Образ шамана в творчестве художников Прибайкалья

Настоящая статья посвящена описанию уникального явления – байкальским шаманам, ставшим неоспоримыми символами региона, презентуемым в работах местных художников. Образ шамана рассматривается в контексте изображения природных явлений Байкальского региона, так как шаман олицетворяет собой изначальную трансцендентную силу и стихию природы и живет при этом по закону интуитивного мифологического и символического восприятия окружающего мира. Поэтому образ шамана неразрывно связан не только с внешним изображением материальной формы вещей и предметов, сопровождающих ритуал, но и с попыткой чувственной передачи первородного состояния потустороннего параллельного мира древних мистерий и верований, которые транслирует шаман, входя в контакт со Вселенной. Если рассматривать фигуру байкальского шамана в данном контексте, то это собирательный образ, связанный со всей разнообразной природой и древними местными традициями Прибайкалья, что несомненно отличает живописные работы с изображением шаманов местных художников, проникнутые этим явлением. Представленное исследование основано на описании и анализе живописных полотен художников Прибайкалья – В. А. Никишина, С. Е. Моисеенко, В. Г. Смагина, работы которых, выполненные в разных художественных техниках, и создают тот единый собирательный образ байкальского шамана.